地鎮祭をしなかったら後悔するのは本当？やらない選択の割合とトラブル回避策

2026年1月19日

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こんにちは。こだてすまいドットコム、運営者の「小館」です。

夢のマイホーム計画が進む中で、ふと頭をよぎるのが「地鎮祭はどうするか」という悩みではないでしょうか。

最近では地鎮祭をしない割合も増えていますが、一方でネット上には地鎮祭をしなかった後悔やトラブルに関する不安な声も散見されます。

一生に一度の家づくりですから、挨拶回りや三隣亡といった建築のマナーを守りつつ、もし地鎮祭を行わない場合でも自分でできる代わりの方法など、後悔しないための選択肢をしっかり持っておきたいですよね。

この記事のポイント

地鎮祭を行わない人の割合と現代のリアルな住宅事情
儀式を省略することで起こり得る心理的・社会的なリスク
近隣トラブルや親族間の摩擦を避けるための具体的な対策
費用をかけずに安心感を得るセルフ地鎮祭や神社祈祷の方法

地鎮祭をしなかった後悔が生じる理由

結論から申し上げますと、地鎮祭そのものを「やらなければよかった（費用の無駄だった）」と悔やむ人は極めて稀です。しかしその一方で、「やらなかったこと」に対して、後になってからじわじわと後悔の念に駆られるケースは、決して少なくありません。

なぜ、合理的判断として「不要」と決断したはずなのに、後悔してしまうのでしょうか？その背景には、単なる「儀式の有無」を超えた、複雑な心理的要因や、予期せぬ人間関係の摩擦が潜んでいます。ここでは、施主が陥りやすい「後悔のメカニズム」を5つの視点から深く掘り下げて解説します。

地鎮祭をしない割合と現代の傾向

「みんなはやっているのに、自分だけやらないのは変だろうか？」「非常識だと思われるのではないか？」

地鎮祭を行うか迷っている段階で、最も気になるのが「世間の相場」ではないでしょうか。誰しも自分だけが少数派になることには不安を感じるものです。しかし、現代の住宅事情における客観的な傾向を見てみると、その不安は少し和らぐかもしれません。

近年の住宅業界の現場感覚や各種アンケート結果を総合すると、注文住宅において地鎮祭を行う割合は、およそ50%〜60%程度まで減少していると言われています。かつては「家を建てる＝地鎮祭」が当たり前の常識でしたが、現在では「やる派」と「やらない派」がほぼ半々に分かれているのが実情です。決して「やらないことが少数派で恥ずかしい」という状況ではありません。

建売住宅との違い
建売住宅の場合、個別の施主が参加する形での地鎮祭は行われない（または、分譲開始時に業者がまとめて実施済み）ケースがほとんどです。そのため、ここでの数字はあくまで「施主が主体となる注文住宅」におけるデータです。

この減少傾向の背景には、いくつかの明確な理由があります。

タイパ（時間対効果）の重視： 共働き世帯が増え、平日の昼間に行われることが多い地鎮祭のために仕事を休むハードルが上がっています。準備や段取りに時間を割くよりも、スムーズに工事を進めたいというニーズが高まっています。
宗教観の変化： 特定の信仰を持たない多くの若い世代にとって、神道の儀式は「形骸化したイベント」と映ることが多く、そこに必然性を感じにくくなっています。「神頼みで安全が買えるわけではない」というドライな思考も一般的です。
建築コストの高騰： これが最大の要因かもしれません。資材価格の高騰（いわゆるウッドショック等）により、建築予算は常に圧迫されています。

地鎮祭にかかる費用は、初穂料やお供え物、設営費を含めると10万円前後になることが一般的です。「儀式に10万円かけるなら、その分で新居の照明をグレードアップしたい」「高性能な断熱材を入れたい」「新しい家具の購入資金に充てたい」と考えるのは、経済合理性の観点から見れば極めて正当な判断です。

まずは「やらない選択も、現代においてはスタンダードの一つである」と認識することで、漠然とした不安を解消しましょう。周囲に流されることなく、ご自身の価値観と予算に合わせて判断して問題ありません。

地鎮祭をしないとトラブルを招く？

地鎮祭を省略する際に最も懸念されるのが、「神様への挨拶を省いたことで、工事中に事故が起きたり、住み始めてから不幸に見舞われたりするのではないか（祟りがあるのではないか）」というスピリチュアルな不安です。ネットで検索すると、不安を煽るような体験談が出てくることもあり、心配になってしまうお気持ちはよく分かります。

しかし、建築工学および労働安全衛生の観点から断言できますが、地鎮祭の有無と、工事現場での事故発生率や自然災害の被害率には、科学的な因果関係は一切存在しません。

大手ハウスメーカーの中には、効率化のために地鎮祭を推奨しない方針の会社もありますが、そうした会社で建てた家が他社に比べて事故に遭いやすいというデータは存在しません。事実、建設現場における労働災害の発生件数は、安全管理技術の向上や法規制の強化により、長期的には減少傾向にあります。事故の原因は「神の怒り」ではなく、足場の不備や安全確認の怠慢、ヒューマンエラーといった物理的な要因によるものです。

（出典：厚生労働省『令和5年労働災害発生状況』）

注意すべきは「認知的不協和」という心理現象
物理的なリスクはありませんが、「心理的なリスク」は確実に存在します。それは「認知的不協和」と呼ばれる心理現象です。
人間は、統制できない不幸（突然の病気、事故、家庭内のトラブル）に直面した際、その「理由」を探そうとする習性があります。もし地鎮祭を行っていなかった場合、入居後に家族が体調を崩したり、少し悪いことが続いたりすると、無意識のうちに「あの時、地鎮祭をケチったからバチが当たったのかも」と結びつけてしまいがちです。

本来は無関係な出来事でも、自分の中に「やらなかったという負い目（罪悪感）」があると、それを原因だと錯覚してしまうのです。この精神的な逃げ場を失い、自分を責めてしまうことこそが、地鎮祭を省略することの最大のリスクと言えるでしょう。

逆に言えば、自分が「全く気にしない性格」であれば何の問題もありません。しかし、少しでも「心配性」な自覚がある場合は、その不安を解消するためのコストとして、何らかの儀式を行っておくことが、将来の精神衛生上プラスに働くことが多いのです。

また、ご近所トラブル全般への不安がある方は、以下の記事で具体的な対策を解説していますので、あわせてご覧ください。

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三隣亡の建築は避けるべき理由

地鎮祭を行わない合理的な施主であっても、建築スケジュールを決める際に決して無視してはならないのが「三隣亡（さんりんぼう）」という暦（こよみ）の存在です。

三隣亡とは、選日（せんじつ）の一つで、「この日に普請（建築）を行うと、後日火災を起こし、向こう三軒両隣まで滅ぼす」と言い伝えられている大凶日です。「仏滅」や「大安」といった六曜よりも、建築業界においては忌み嫌われる傾向があります。

「そんな迷信、今の時代に信じている人なんていないでしょう」と笑い飛ばすのは簡単です。しかし、問題の本質はあなたが信じるかどうかではなく、「これから長い付き合いになる近隣住民（特に高齢者や古くからの居住者）がどう思うか」という点にあります。

地域コミュニティの中には、依然として六曜や選日を重んじる方がいらっしゃいます。もし三隣亡の日に着工（重機を入れて地面を掘るなど）を行い、万が一その地域でボヤ騒ぎや不幸があった場合、全く無関係であっても「あそこの家が三隣亡に建てたからだ」「常識知らずの家だ」と、理不尽な陰口を叩かれるリスクがあります。一度貼られたレッテルを剥がすのは非常に困難です。

三隣亡リスクへの対策
地鎮祭はやらないとしても、「着工日（工事初日）」と「上棟日（棟上げ）」の2日間だけは、三隣亡を避けるよう工務店に依頼してください。
工務店の担当者もプロですので、「自分たちは気にしないのですが、近隣への配慮として念のため三隣亡は外したいです」と伝えれば、必ずスケジュールを調整してくれます。これだけで、将来の無用なトラブルを回避できるのです。

カレンダーで確認する手間はかかりますが、近隣との円滑な関係を築くための「見えない保険」だと考えれば、決して無駄な労力ではありません。

地鎮祭をしないなら挨拶回りは必須

「地鎮祭をしない＝何もしなくていい」と安易に考えてしまうのが、最も危険な落とし穴であり、最大の後悔の原因です。

通常、地鎮祭を行う場合は、式の流れ（または開始前）で施工会社の担当者と一緒に近隣へ挨拶回りを行うのが通例です。テントが張られ、神主さんが来ている様子は近所からも見えるため、「これから家が建つんだな」と自然に認識してもらえます。しかし、地鎮祭を省略すると、この「公式なイベント」と「自然な挨拶のタイミング」を失ってしまいます。

その結果、近隣住民から見れば「ある日突然、何の挨拶もなく重機が入ってきて、騒音と振動を撒き散らし始めた」という最悪の印象を与えることになります。

工事期間中は、騒音、振動、工事車両の路上駐車、埃の飛散など、近隣に多大な迷惑をかける期間です。「お互い様」で許容してもらうためには、事前の丁寧な挨拶が不可欠です。挨拶がないまま工事が始まると、些細なことでも苦情（クレーム）に繋がりやすくなり、入居後の人間関係が冷え切ったものになります。

地鎮祭をしない場合こそ、挨拶回りは「推奨」ではなく「絶対必須の義務」と心得てください。地鎮祭というイベントがない分、施主自らが積極的に動く必要があります。

挨拶のタイミング	着工の1週間前〜3日前直前すぎると「事後報告」と取られるため余裕を持ちましょう。
挨拶の範囲	向こう三軒両隣・裏三軒加えて、工事車両が頻繁に通る道路に面したお宅や、町内会長さんへも挨拶しておくと安心です。
伝えること	「〇〇日から工事が始まります」「ご迷惑をおかけしますがよろしくお願いします」 ※地鎮祭をしないことはわざわざ言う必要はありません。聞かれたら「略式で済ませました」等でOKです。

持参する粗品の選び方や、不在時の対応マナーについては、以下の記事で詳細に解説しています。「何を渡せばいいのか分からない」という方は参考にしてください。

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地鎮祭の省略による親族との摩擦

施主夫婦の間では「地鎮祭なし」で合意していても、意外な伏兵として立ちはだかるのが「親・親族」の存在です。

特に親世代や祖父母世代にとって、家を建てる際の地鎮祭は「やって当たり前の常識」であり、一種のステータスでもあります。そのため、省略することを知ると、「常識知らずだ」「ご先祖様に顔向けできない」「孫に何かあったら責任取れるのか」と、猛烈な反対や批判を受けることがあります。

ここで意地を張って強行突破すると、今後の親子関係にしこりを残すことになります。特に、建築資金の援助（贈与）を受けている場合は、親の意向を無視することは得策ではありません。「金は出すが口も出す」というのは世の常です。

実際に、「自分たちはやりたくなかったが、親がうるさいので実施した」というケースも多く、逆に「親の反対を押し切ってやらなかったが、その後何かあるたびにチクリと言われてストレスが溜まる。数万円で静かになるならやっておけばよかった」という後悔の声も聞かれます。

親族対策の重要性
親族との摩擦は、地鎮祭の費用以上の精神的コストになりかねません。「誰のための家か」という議論は一旦置いておき、家庭の平和を守るための「必要経費」として割り切る柔軟さも、時には必要となるでしょう。もし省略する場合は、事後報告にするのではなく、事前に丁寧に説明し、後述する「神社での祈祷」などの代替案を提示して納得してもらうプロセスが重要です。

地鎮祭をしなかった後悔を避ける対策

ここまで、「地鎮祭をしなかった後悔」の原因を見てきました。ここからは、形式的な儀式を行わなくても、心理的な不安や社会的リスクを解消し、気持ちよく家づくりを進めるための具体的なアクションプランをご紹介します。大切なのは、「何もしない」ことではありません。自分たちなりの方法で「けじめ」をつけ、土地への感謝と安全を願うことです。

地鎮祭の代わりを自分で行うやり方

「神主さんを呼んで本格的な儀式をするほどではないけれど、何もしないのは気持ちが落ち着かない」「家族の思い出として何か残したい」

そんな方に強くおすすめしたいのが、家族だけで行う「セルフ地鎮祭」です。特別な資格は必要ありません。土地の神様に「これからここに住まわせていただきます」と挨拶をする気持ちがあれば十分です。

準備するものは、すべてスーパーマーケットで揃います。費用も1,000円以内です。

準備するもの	分量の目安	選び方のポイント
洗米（せんまい）	0.5合程度	家にあるお米を洗って、前日に乾かしておきます。
粗塩（あらじお）	1カップ程度	精製塩（食卓塩）ではなく、天然の「粗塩」を選びましょう。
清酒	1カップ〜1合	料理酒ではなく、普通の日本酒を用意します。ワンカップでもOK。

セルフ地鎮祭の手順

場所を決める： 土地の四隅（東・南・西・北）と、家が建つ中心部分の計5箇所を確認します。
撒く順番： 「東 → 南 → 西 → 北」の順に回り、最後に「中央」で行います。この順番は太陽の動きなどを模していると言われますが、厳密でなくても気持ちが大事です。
撒き方： 各ポイントで、「米 → 塩 → 酒」の順に少しずつ撒きます。「祓（はら）いたまえ、清（きよ）めたまえ」と心の中で唱えると良いでしょう。
一礼： 最後に家族全員で土地の中央に向かって手を合わせ、「工事の安全と、家族が幸せに暮らせること」を祈って一礼します。

このセルフ地鎮祭の最大のメリットは、家族全員で土地に立ち、これから始まる家づくりへの当事者意識を高められることです。更地（さらち）の前で家族写真を撮っておけば、地鎮祭を行わなかったことによる「思い出の欠落」という後悔も防ぐことができます。工務店の担当者に一言声をかけておけば、シャッターを押してもらえるでしょう。

神社への参拝で安心感を得る方法

「自分たちだけの儀式では、霊的な守りが不安だ」「やはりプロに祈祷してもらいたい」という場合は、現地での地鎮祭ではなく、神社に出向いての「工事安全祈願」を受ける方法がベストバランスです。

地元の氏神様（うじがみさま）や、方除け（ほうよけ）で有名な神社に行き、社頭でご祈祷を申し込みます。現地での地鎮祭のようにテント設営や神職の出張費がかからないため、費用は「初穂料（はつほりょう）」のみで済みます。

初穂料の相場：5,000円〜1万円程度

多くの神社では予約なしで当日受付が可能ですが、念のため事前に電話で確認しておくとスムーズです。「新築工事の安全祈願をお願いしたい」と伝えれば伝わります。

「鎮め物」を埋めてもらおう
ご祈祷を受けると、授与品として「鎮め物（しずめもの）」や「御砂（おすな）」をいただけることが多いです。
この「鎮め物」を、基礎工事の際に家の中心部分に埋めてもらうよう工務店の現場監督にお願いしてください。これは本来、地鎮祭で行う重要な儀式の一部です。これを埋めることで、地鎮祭を行ったのと同等の霊的なご加護が得られるとされています。
工務店側もこうした依頼には慣れていますので、快く引き受けてくれるはずです。「埋める時の写真を撮っておいてください」とお願いすれば、さらに安心感が増します。

工務店や親族への角が立たない断り方

地鎮祭をやらないと決めたら、周囲への伝え方が重要になります。相手の立場を尊重しつつ、角が立たないように断るための具体的なトークスクリプトをご紹介します。

対ハウスメーカー・工務店

営業担当者は、売上や慣例として勧めてくる場合がありますが、毅然と、かつポジティブに伝えます。

「夫婦で話し合った結果、地鎮祭の費用をオプション工事（または新しい家具）の予算に回したいと考えており、今回は見送らせてください。その代わり、自分たちで神社へお参りに行って、お札を頂いてくる予定です。ご心配をおかけしますが、よろしくお願いします。」

ポイントは、「単にケチる」のではなく「家のグレードアップに使う」という前向きな理由付けをすることです。また、「自分たちでお参りに行く」と伝えることで、担当者の「何もせずに工事を始めて大丈夫か？」という不安を払拭できます。早めに伝えることで、工務店側もスケジュールの調整がしやすくなります。

対親・親族

感情的な反発を招かないよう、宗教的な配慮を見せることがカギです。

「最近はハウスメーカーの人に聞いても、半分以上の人が現場での地鎮祭はやっていないんだって。だから私たちも、現場ではやらないことにしたよ。でも、何もしないのは怖いから、〇〇神社に行って正式なご祈祷は受けてくるつもり。ちゃんと鎮め物ももらって、基礎の下に埋めてもらうから安心してね。」

頭ごなしに「古い！」「無駄！」と否定するのはNGです。「今の主流に合わせる」という客観的事実と、「神社で祈祷は受ける（神様を軽視していない）」という姿勢を見せることで、多くの親御さんは納得してくれるはずです。「鎮め物」という具体的なキーワードを出すことで、しっかり考えていることが伝わります。

地鎮祭の費用を抑えるテクニック

もし、「本当は地鎮祭をやりたいけれど、費用がネックで諦めようとしている」のであれば、完全にやめる前にコストダウンの方法を検討してみましょう。工夫次第で、費用を数万円単位で浮かせることが可能です。

お供え物を自分で用意する（施主支給）：
工務店や神社にお供え物（神饌物）の手配を頼むと、手数料込みで2万円〜3万円ほどかかる場合があります。これを自分でスーパーで買い揃えれば、5,000円〜1万円程度に抑えられます。鯛（タイ）も、鮮魚コーナーで事前予約すれば尾頭付きを用意してくれます。
テントを省略する（青空地鎮祭）：
設営費の中で大きなウェイトを占めるのがテントです（3万円〜5万円）。雨天でなければ、「テントなしで行いたい」と相談してみましょう。開放的な「青空地鎮祭」もまた良いものです。ただし、夏場の直射日光や突然の雨には注意が必要です。
神職の送迎を自分でする：
「お車代（5,000円〜1万円）」を節約するために、自分たちで神職を神社まで迎えに行き、現地まで送迎するという方法もあります。ただし、神社によっては対応していない場合もあるので、事前の確認が必要です。